正在知州大人不知道该怎么处理石磊的时候。门外衙役来报告掌印司的副掌印大人来了。
知州还纳闷以往只有自己去掌印司拜见掌印司大人，今天怎么掌印司的副掌印大人亲自来了。
还没等知州大人亲自出门迎接，掌印司副掌印大人就急匆匆的进来了。
见面寒暄之后，副掌印大人就跟知州大人说，朝廷颁下旨意要表彰石杰一家，赶紧跟我做好准备迎接钦差使者以及永定路知府大人。
知州大人赶紧把手头的工作放下，就派人准备迎接钦差使者。
副掌印大人就问，那个被你抓的石磊是不是石杰的兄长。
知州大人说，正是。
副掌印大人说，这下麻烦了，赶紧把人放了吧。
知州大人可能是想赌一把，说，如果朝廷表彰石杰父母，跟石磊无关，那得继续关押，查明后再说。
副掌印大人说，也只好如此。
知州大人派人通知李家店驻地的乡长，王家店里长等人，做好迎接钦差使者的准备。
再说石杰和姐夫陈师经在古葭州那边的工作，也都被钦差副使，也就是监视的太监郑有福看在眼里。
这个太监郑有福通过里里外外的人也了解到，当初是石杰在自己大哥石磊的帮助下，才平息了草原莫特部落的叛乱；当时也是石杰听从了石磊的建议，救了很多人，把地震造成的损失降到了最小，给朝廷解决了一个天大的麻烦。
这个郑有福写了一份奏折，把具体情况写清楚，派人快马加鞭送到了中书省。
中书省商议后觉得石杰和陈师经确实有功，俩人又同出一家，还是要表彰一下，安抚一下石杰家人，就把奏折递给了老皇帝。
老皇帝看后大为赞许，下了圣旨，表彰石杰，又命中书省草拟诏书表彰和慰问一下石杰的家人。
于是，中书省派出两拨儿人马，一拨儿人马是去古葭州宣旨表彰石杰在灾区做出的突出贡献。
另一拨儿人马则是来到古滦州宣旨奖励石杰家人，表彰石杰父母以及兄长石磊。
古代皇帝对做出突出贡献的知州的嘉奖方式多样，通常结合物质赏赐、荣誉表彰、官职晋升等形式，以彰显皇恩并激励地方官员。以下是常见的嘉奖方式：
1.官职晋升
升迁中央职位：优秀知州可能被调入中央，担任六部郎中、侍郎等要职，或进入翰林院、御史台等清贵机构。
提升地方层级：如从普通州调任更富庶或战略要地的州，或升为知府、按察使、布政使等更高地方官职。
加授虚衔：如加封"三品衔""布政使衔"等，提高品级但不实际调职。
2.荣誉性赏赐
封赠爵位：功绩特别突出者可能获封爵位（如伯爵、侯爵），但通常限于开国或战乱时期，清代则多封"轻车都尉"等荣誉爵。
诰命/敕命：颁发圣旨表彰，授予本人或父母、妻子荣誉封号（如"大夫""宜人"）。
赐匾额或题字：如御笔亲题"忠勤懋著""良牧楷模"等匾额，悬挂于衙门或家乡祠堂。
图形凌烟阁：唐代起有将功臣画像列入凌烟阁的传统，后代类似荣誉如清代紫光阁绘像。
3.物质赏赐
金银财物：赏赐黄金、白银、绸缎等（如清代"赏银千两，缎二十匹"）。
田宅奴婢：赐予土地、宅院或仆役，如汉代"赐宅一区"，明代"赐庄田百亩"。
特殊物品：御赐黄马褂、孔雀翎（清代）、玉带、珍玩等，象征身份。
4.特权与恩荫
荫及子孙：允许子孙入国子监读书（荫监生），或首接授予低级官职（荫职）。
减免赋税：特许其家乡或家族减免赋税徭役。
入祀名宦祠：死后由朝廷批准入祀地方"名宦祠"，享受官方祭祀。
5.特殊礼遇
皇帝召见：赴京面圣，赐宴或陪同游览（如宋代"召对便殿"）。
特许仪制：如增加仪仗、准许使用某种服饰或车驾（明代"加赐伞盖"）。
死后追赠：追赠更高官衔（如知州追赠"太仆寺卿"），谥号（如"文忠""清端"）。
特点说明：
注重平衡：皇帝通常避免过度提拔地方官，以防形成地方势力。
重名轻利：士大夫更看重荣誉性赏赐（如诰命、谥号）而非物质。
时代差异：唐代以前赏赐更重实权（如封侯），明清时期以虚衔和荣誉为主。
皇帝表彰大臣的父母，主要通过“封赠爵位、赐匾、赏赐财物、立牌坊、特许礼遇”等方式，既体现“以孝治天下”的理念，又能笼络人心，巩固统治。这些表彰不仅是荣誉，也是社会地位的象征，往往能提升整个家族的声望。
单说派往古滦州来的钦差使者，是由一个礼部侍郎带领的一小队人马，只有六个人。
因为古滦州离京都也不远，所以这次是从礼部派专员来传达圣旨。
如果受表彰者父母居住在外地，离朝廷较远，可能由行省、路府等掌印司和地方官员代为宣旨。
第一个到的是永定路的知府大人，古卢龙是永平路治所所在地，离古滦州并不远，知府大人接到掌印司的通知后，立刻启程，不一日就到达了古滦州城里。
副掌印大人和知州大人在府衙内庭就设宴款待了知府大人一行人。
第二日一早，早有钦差使者派人骑马来提前告知，让诸位在城外等候，首接到石杰家里宣旨，等宣旨完毕再回城里。
知府大人，副掌印大人和知州大人各自带领自家府衙众人，就往西城门外等候，西城门外内外早己戒严，百姓不得从西城门出去，必须绕行，并不得围观。
约巳时，钦差使者带人来到西城门外，众官员各施礼完毕，就浩浩荡荡前往王家店村。